Bladformule

De Ludger glossy wil op een eigentijdse wijze het verhaal vertellen van Ludger, bode, zwerver en vreemdeling. Een confrontatie tussen twee culturen, ingebed in het verhaal van Gelderland.

De deskundige redactie legt een verbinding tussen oude culturele lagen en de hartslag van vandaag. Zij informeert de lezers over tot de verbeelding sprekende gebeurtenissen, handelingen, cultuur en culturele verschillen, de geschiedenis in relatie tot het heden, maar ook over hoe wij anno 2020 de invloeden van Ludger nog merken.

De vormgeving is eigentijds, beetje eigenwijs, maar altijd met een doel de lezer te binden, boeien en te behouden. Het kleurgebruik is zoveel mogelijk in full colour. Duidelijke typografie en sprekende fotografie.

De Ludger glossy verschijnt vóór het nationaal symposium op 23 oktober 2020.

 

Lezersprofiel

De lezer van Ludger glossy, zo wordt verwacht, is doorgaans ouder dan 40 jaar, heeft een goed gevulde portemonnee, leeft in een meerpersoonshuishouden en is bovengemiddeld hoog opgeleid (universiteit/hbo).

 

Hulp of advies nodig?

Een advertentie reserveren? Onze accountmanager Mirjam Buitendam helpt je graag.

Titel: Ludger. Stap in de wereld van zijn spiritualiteit
Adres: Prins Hendrikstraat 26, 7001 GL  Doetinchem
Telefoon: (0314) 37 84 04
E-mail: studio@monumentaal.com
Website: www.ludgerkring.nl
Verspreidingsgebied: Nederland
Oplage: 5.000 exemplaren
Verschijningsfrequentie: éénmalig
Hoofdredactie: Jasper van den Bovenkamp
Uitgever: Leo ten Have
Advertentieverkoop: Mirjam Buitendam (06) 13 05 42 02

 

Artikel ideeën (mogelijke redactionele opzet)

Moestuinhovenier is nieuwe straatmissionaris
De met Evangelieteksten wapperende mannen en vrouwen in winkelstraten: we lopen het liefst met een grote boog om ze heen. Sociale ‘evangelisatie’ daarentegen vinden we sympathiek, zolang we maar niks door de strot geduwd krijgen. Dat beeld spreekt uit de Ludger-onderzoek waaraan ruim 3.000 Nederlanders meewerkten.

Nederland missieland
Tot een halve eeuw geleden reisden Nederlandse missionarissen de hele wereld rond, nu komen ze vanuit Azië en Afrika de postmoderne Europeaan bekeren.

Ludger stoffig en gedateerd? Havo 4 vindt van niet
“Als Ludger vandaag had geleefd, zou hij denk ik heel veel twitteren.” “Ik denk dat hij een cursus breakdance zou doen om deze subcultuur beter te begrjipen.” “Hij zou ook hele coole sneakers dragen.” Havo-4-leerlingen van het Ludgercollege in Doetinchem zien de middeleeuwse missionaris al helemaal rondlopen in de 21e eeuw.

‘Ludger zou de marathon op een dag gemakkelijk twee keer lopen’
Van kauwgom zal het niet geweest zijn, maar hoe Ludger dan aan die afgesleten kiezen komt? De eeuwigheid zal het openbaren. Wat we wél aan het stoffelijk overschot van de missionaris kunnen aflezen: hij heeft vele duizenden kilometers gelopen en hij had de vaart erin. In gesprek met dr. Mo R. Bidé, die na opening van Ludgers kist vorig jaar betrokken was bij de sectie.

Als de berbers hun trom roeren en keizer Heizei abdiceert
In welke wereld leefde Ludger eigenlijk? Dit gebeurde er toen hij ter wereld kwam (742) en toen hij stierf (809).

Hallo, ik heet Ludger
Volgens de site babybytes.nl is de naam Ludger tussen 2009 en 2019 slechts één keer gegeven. We zochten in alle hoeken van het land en vonden drie nog levende Ludgers.

Met Papoea’s Geneefse psalmen zingen bij een harmonium? Deze theologen in de dop gaan het heel anders doen
Het evangelie verkondigen? Ben je mal, zegt Vroukje Drieburg. Dat hebben missionarissen al veel te lang gedaan. “Het gaat om liefde, om relaties.” Nou ja, sputtert Marvin Bijl, je wilt toch een onderscheidend verhaal vertellen? Vier theologen in de dop over hun ideeën bij missie.

Heidema trof twaalf eeuwen na Ludger een onveranderd Deventer
Toen bekend werd dat Andries Heidema eerste burger van Deventer zou worden, veerden de links-liberalen getergd op uit hun zetels. Een orthodox-christelijke burgemeester in het pluche? Godverhoede. “Ik moest wel wat vooroordelen wegnemen. Had Ludger daar ook al geen last van? Er is in twaalf eeuwen wat dat betreft weinig veranderd.”

Het toverstokje van Herman Finkers en Hanna Rijken
De in rap tempo leeglopende kerken zitten ineens kneitervol als er wat moois te beleven valt. Hoe geseculariseerd zijn we precies als we de ‘uitverkochte’ Missa in Mysterium van Herman Finkers en het succesverhaal achter de Evensong van Hanna Rijken beter bekijken? “Religie is een kunstvorm en dus moet je haar ook als kunst benaderen.”

‘Bonus? Bonus? Als mijn mensen kaas op brood krijgen, dát is bonus’
Tussen de wolkenkrabbers op de Zuidas brengt dominee Ruben van Zwieten de financiële sector wat zingeving bij. Diaconaal werker [XXX] is een paar straten verderop te vinden. Ze helpt armen aan beleg op brood. XXX: “Ik kan niet begrijpen hoe jij het tussen die kapitalisten volhoudt.” Van Zwieten: “Ik zorg voor geestelijk brood.”

Missie anno toen: mobiele mis met uitklapaltaar
Daar sta je dan tussen de heidenen. Je wilt de mis bedienen, maar in geen velden of wegen is een kerk, laat staan een altaar te bekennen. Wat doe je? Precies: je neemt een mobiel, uitklapbaar reisaltaartje mee. Waar is dat heilige koffertje eigenlijk precies geweest?

Op het Ludgerpad kan maar zo een nieuwe roman ontstaan
Schrijver Désanne van Brederode doet, wandelend over het Ludgerpad, plaatsen aan die aan Ludger herinneren. Er gebeurt onderweg iets onverwachts. “Ik denk dat tijdens deze wandeling het zaadje voor een nieuwe roman is geplant”, verklapt ze.

Wij, van de laatste scheppingsdag, mogen best een toontje lager zingen
De positie van de mens in het geheel van de natuur moet voortdurend worden gerelativeerd, zegt minister Carola Schouten van Landbouw. “De mens is geneigd zichzelf telkens weer in het centrum van de schepping te plaatsen.” “Terwijl we pas op de laatste dag aan de beurt komen”, merkt boer en filosoof Jan Huijgen snedig op.

Zwarte Cross: Saksen houden van herrie
Het is allemaal niet wetenschappelijk te verifiëren, maar dat men in Oost-Nederland midwinterhoorn blaast, karbid schiet en Zwarte Cross organiseert, kan best eens genetisch overdraagbare ballast zijn van de luidruchtige Saksen die er ten tijde van Ludger woonden.

Geef ons heden onze dagelijkse raad
Henk Lettink begrijpt nog steeds niet waarom de Heliand niet veel meer in de belangstelling staat. “De evangelieënharmonie is een immens bouwwerk van historische en theologische dwarsverbanden die een schat aan informatie bevat over de vroege middeleeuwen.”